समाज सेवा का संकल्प

नागौर में पेंशनरों ने अपनी रूकी-रूकी सी जिंदगी को नया आयाम देने के लिए अब समाज सेवा करने का निर्णय लिया है। सरकारी कामकाज से मुक्त हो चुके पेंशनर अपने हितों का ध्यान रखने के साथ ही गरीबों व असहायों की सेवा करेंगे। यह संकल्प वार्षिक अघिवेशन एवं वरिष्ठ पेंशनर सम्मान समारोह में लिया गया। पेंशनरो ने स्वीकार किया कि उनके जीवन का संध्याकाल आ चुका है और इस स्थिति में समाज सेवा के जितने कार्य किए जाएं उतने ही कम है। यहां रतन बहन बालिका उच्च माध्यमिक स्कूल में समारोह की अध्यक्षता करते हुए लायन्स क्लब के पूर्व प्रान्तपाल जेठमल गहलोत ने कहा कि पेंशनर समाज के सेवा कार्यसराहनीय है। समाज ने यथार्थ के साथ जुडकर एक मिसाल कायम की है, इसे आगे बढाने की जरूरत है। समारोह के मुख्य अतिथि उपखण्ड अघिकारी शैलेन्द्र देवडा ने कहा कि पेंशनर समाज ने समाज सेवा के अनेक कार्यकर पहचान कायम की है।समाज के पिछले वर्षो में जन भावना के अनुरूप किए गए कार्यों की सराहना हो रही है। उन्होंने पेंशनर समाज की हर तरह से सेवा के लिए तैयार रहने का आश्वासन दिया। विशिष्ठ अतिथि जिला कोषाघिकारी कन्हैयालाल पालीवाल ने कहा कि पेंशनर स्त्रेह, श्रद्धा एवं विश्वास के प्रतीक है। पेंशनरों के अनुभव एवं ज्ञान का समाज के विकास में उपयोग संभव है। जिला शिक्षा अघिकारी (माध्यमिक प्रथम) दमयंती परमार ने कहा कि पेंशनर समाज दूसरों की भलाई में लगा है इससे समाज को प्रेरणा लेनी होगी। पेंशनर समाज के जिलाध्यक्ष शिवदत्त शर्माने वार्षिक प्रतिवेदन प्रस्तुत किया। समारोह में वरिष्ठ पेंशनर रामचन्द्र रणवाह, शिवदयाल मूथा व कन्हैयालाल ओझा ने भी विचार व्यक्त किए।

भारत में मिलती हैं गांधीगीरी की कई मिसालें

गांधी के दर्शन को लेकर आज फिल्में बन रही हैं। नाटक मंचित हो रहे हैं और खास बात यह है कि इस नाउम्मीद होती दुनिया में उनकी व्यावहारिक शिक्षा से ही आस लगाई जा रही है। हाल में एक चर्चित फिल्म के जरिए गांधीगीरी नामक एक नया जुमला चल पड़ा है। पर चलताऊ अंदाज में चलने वाली दुनिया को इस गांधीगीरी में ही राह दिखती है। मुन्ना भाई की तरह अपने देश में ऐसे सैकड़ों लोग हैं जिनकी गांधीगीरी सार्थक सिद्ध हुई है। और उन्होने समाज को एक नई दिशा देने का काम किया है।
शुरुआत करते हैं उड़ीसा की उर्मिला बेहरा से, जिनकी गांधीगीरी पर्यावरण संरक्षण के लिए समर्पित है। शायद इसीलिए वे आज अपने राज्य में ‘गछ मां’ के नाम से विख्यात हो गई हैं। उन्होंने पिछले पंद्रह सालों में अपने इलाके में एक लाख से भी अधिक वृक्ष लगाकर हरियाली के प्रति श्रद्धा और पर्यावरण के प्रति अपनी प्रतिबद्धता की नजीर पेश की है। उर्मिला कोई पर्यावरणविद् नहीं हैं। वे ग्लोबल वार्मिंग जैसे शब्दों से भी एकदम अनजान हैं। लेकिन एक चीज बहुत अच्छी तरह जानती-समझती हैं कि पेड़ मनुष्य और धरती के लिए बहुत ही जरूरी है। इसलिए पेड़ लगाना उन्होंने अपने जीवन का लक्ष्य बना रखा है। पेड़ लगाने की चाह उर्मिला के मन में दो बेटियों की मां बनने के बाद जगी। बेटे के अभाव में उन्होंने अपने आंगन में एक पेड़ लगाकर उसे ही बेटे की तरह प्यार व ममता देना शुरू कर दिया। इससे उनके मन को न सिर्फ संतोष मिला बल्कि निरंतर अनगिनत पेड़ लगाने की भी प्रेरणा मिली। घर के आंगन से शुरू हुआ पेड़ लगाने का उनका यह सिलसिला अब आसपास के साठ गांवों में फैल चुका है।
इसी तरह महाराष्ट्र के अमरावती जिले की सिंधुताई सपकाल की गांधीगीरी पर भी गौर किया जा सकता है। अपने राज्य में वे ‘मदर आफ थाउजेंड’ यानी हजारों संतानों की मां के नाम से जानी जाती हैं। सिंधुताई जब दस साल की थीं, उनका विवाह एक अधेड़ के साथ कर दिया गया। इसके बाद उन्होंने दो बच्चों को जन्म दिया। लेकिन जब वह तीसरे बच्चे की मां बनने वाली थीं तो उन पर लांछन लगाकर उन्हें घर से निकाल दिया गया। अपनी तीसरी संतान को जन्म देने तक उन्होंने जानवरों के रहने की जगह पर ही गुजारा किया। इसके बाद वे रेलवे स्टेशन पर रहने चली गईं, जहां उनकी मुलाकात घर से भागे, भगाए और सताए गए अनेक बच्चों से हुई। सिंधुताई ने अपने बच्चों के साथ उन बच्चों को भी अपनी ममता की छांव दी। सिंधुताई ने महाराष्ट्र के चार जिलों में दर्जनों संस्थाओं का जाल बुन दिया है। वहां बेसहारा बच्चों और महिलाओं को न सिर्फ आश्रय दिया जाता है, बल्कि वे भविष्य में कुछ बेहतर कर सकें, इसके लिए प्रशिक्षण के साथ अन्य व्यवस्थाएं भी की जाती हैं।
सहारनपुर की साठ वर्षीया शिमला सैनी की कहानी भी कम प्रेरक नहीं। जब विवाह कर वे ससुराल आईं तो परंपरा और रीति-रिवाज के नाम पर थोपी जाने वाली कई चीजें ढोंग लगीं। सिंदूर, चूड़ियां और रंगीन कपड़े त्याग कर उतर गईं गांव की कष्ट भोगती महिलाओं के जीवन में खुशियां लाने के काम में। पहले तो सभी ग्रामीण बहनों को संगठित कर शराब का विरोध किया। फिर देखा कि गांव के स्कूल में लड़कियों को शिक्षा से जान-बूझकर अलग रखा जा रहा है। उन्होंने अपने प्रयास से अलग से एक नया स्कूल खोला और वहां लड़कियों की शिक्षा सुनिश्चित की। जब महिलाएं शिक्षित होने लगीं तो उन्हें स्वयं सहायता समूह से जोड़कर आर्थिक दृष्टि से आत्मानिर्भर बनाने का सिलसिला शुरू किया। उन्हें अपने हर काम में महिलाओं का साथ मिला और वे कामयाब भी हुईं। उनका गांव सबदलपुर पड़ोस के गांवों के लिए अनुकरणीय गांव बन गया है।
वेश्याओं का जीवन हमारे समाज में हेय दृष्टि से देखा जाता है। कोई इस अंधेरे से निकल कर मिसाल बन जाए तो यह किसी अचरज से कम नहीं। मुजफ्फरपुर में चतुर्भुज स्थान की रानी बेगम पहले वेश्याओं के कोठे पर धकेल दी गई, पर वह स्वयं चेतना से कोठे से बाहर निकलने में कामयाब हुई और अपनी जैसी अनेक लड़कियों का जीवन बदल दिया। उन्होंने स्कूल खोला फिर लड़कियों को प्रशिक्षण देकर उन्हें वैकल्पिक रोजगार से जोड़ा।
सरकारी अनुदान और निजी संस्थाओं की आर्थिक सहायता से स्कूल चलाने की बात आम है लेकिन क्या भीख में मिलने वाले चावल के सहारे भी कोई स्कूल चल सकता है। इसको साकार कर दिखाया है कोलकाता से दो सौ किलोमीटर दूर दक्षिणपाड़ा में प्रशांत नाम के एक व्यक्ति ने। कभी नक्सली आंदोलन में शामिल रहे प्रशांत ने इस ख्वाब के लिए अपने दो मंजिले पक्के मकान को स्कूल में तब्दील कर दिया है। जहां गरीब बच्चों को निशुल्क शिक्षा दी जाती है। तीन साल पहले शुरू हुए इस स्कूल में महज सात छात्र थे। लेकिन अब इनकी संख्या पचास से ऊपर पहुंच गई है। लेकिन छात्रों की तादाद बढ़ने लगी तो घर की फसल और नगदी से स्कूल चलाना मुश्किल हो गया। स्कूल के लिए और धन जुटाने की उधेड़बुन में फंसे प्रशांत को अचानक एक नया विचार सूझा। उन्होंने स्कूल की ओर से कटवा कस्बे और आसपास के चार गांवों में करीब डेढ़ सौ घरों में मिट्टी की एक-एक हांडी रखवा दी और लोगों से अपील की कि वे हांडी में रोजाना एक मुट्ठी चावल डालें। सच्चे मन से की गई इस अपील का असर यह हुआ कि हर महीने इन तमाम हांडियों से दो क्विंटल चावल जमा होने लगा। इसमें से आधा तो छात्रों को भोजन कराने में खर्च हो जाता है और बाकी चावल को बेचकर उससे मिलने वाली रकम से छात्रों को कापी-किताब व कलम खरीद कर दी जाती है। प्रशांत की लगन को देखकर गांव वाले उत्साह से चावल दान में देते ही हैं, पर अब तो कई युवक-युवतियां भी उनके काम हाथ बंटाने लगे हैं।
छत्तीसगढ़ के कोरबा जिले के सिमगां गांव में पीयून गुरुजी के संबोधन सुनने पर कोई भी चौंक जाता है। यहां के सरकारी स्कूल में एकमात्र शिक्षक के तबादले के बाद जब लंबे समय तक कोई नया शिक्षक नहीं आया और बच्चे स्कूल से हर रोज लौटने लगे तो स्कूल के चपरासी ही शिक्षक की भूमिका में आ गए। चपरासी कमल यादव ही पिछले कई सालों से स्कूल के बच्चों को पढ़ाने का काम करते हैं।
शारीरिक अक्षमता के बावजूद बिहार के भागलपुर जिले के नाथनगर क्षेत्र में मुस्लिम समुदाय की लड़कियों के बीच अनपढ़ता के अंधकार को दूर करने में बीबी मोहम्मदी की गांधीगीरी कमाल की है। शिक्षा के मामले में अत्यंत पिछड़ा माने जाने वाले नाथनगर जैसे क्षेत्र में बचपन से पोलियोग्रस्त मोहम्मदी ने जैसे-तैसे अपनी पढ़ाई पूरी की, पर इतने भर से उसे सुकून नहीं मिला। वह अपने क्षेत्र की लड़कियों की निरक्षरता को लेकर बहुत बेचैन रहती थीं। ऐसे में एक दिन उन्होंने बगैर किसी से कोई मदद लिए अपने ही छोटे से घर में लड़कियों को बुलाकर पढ़ाना शुरू कर दिया। उनकी मेहनत का लोगों ने तब लोहा मान लिया जब उसने रोजाना तीन शिफ्टों में कोई साढ़े तीन सौ लड़कियों को पढ़ाना शुरू कर दिया। उनकी इस निस्वार्थ और अपनी क्षमता से अधिक कोशिश की ओर पूरे इलाके का ध्यान गया। इसका अंजाम यह हुआ कि अब इस क्षेत्र में खुद अभिभावक ही अपनी बच्चियों को पढ़ाने के लिए आगे आने लगे हैं। मोहम्मदी ने अपनी यह कोशिश मुस्लिम बुनकरों के उस क्षेत्र में शुरू की जहां लड़कियां तो दूर लड़कों को भी शिक्षा देना जरूरी नहीं समझा जाता था।
गांधीगीरी की मिसाल खड़ी करने वालों की कतार वैसे देश की आबादी के हिसाब से बहुत छोटी है, लेकिन दिल्ली, फरीदाबाद, नोएडा और गुड़गांव की मजदूर बस्तियों में मेरी बरुआ, एस ए आजाद, रेणु चोपड़ा, हरिनंदन प्रसाद, अनुराधा बख्शी, अंजना राजगोपाल, श्रीरूपा मित्र चौधरी और रीना बनर्जी आदि ने अपने-अपने प्रयासों से हजारों बेसहारा बच्चों और महिलाओं का जीवन बदल दिया है। इनकी गांधीगीरी की कहीं कोई चर्चा नहीं होती पर इनसे रोशनी पाने वाले लोगों से पूछें तो उनका यही जवाब है कि अगर आज ये न होते तो हम कहीं के नहीं होते।
(लेखक प्रसून लतांत एक संस्था से जुड़े हैं)

रंगलीला की दस दिवसीय रंगमंच कार्यशाला का आगाज़

आगरा। शहर की अग्रणी नाट्य संस्था रंगलीला दस दिवसीय रंगमंच कार्यशाला का आयोजन करने जा रही है। इस कार्यशाला का विधिवत शुभारम्भ आज उत्तर मध्य रेलवे संस्थान, आगरा कैन्ट मे किया गया। संस्था के अध्यक्ष एंव जाने माने पत्रकार अनिल शुक्ल के मुताबिक कार्यशाला के दौरान प्रतिभागियों को रंगमच के विषय में बेसिक जानकारियां दी जायेंगी, जो एक अच्छा कलाकार बनने मे सहायक हो सकती हैं। उनके मुताबिक रंगमंच किसी भी इन्सान को बेहतर तरीके से जीवन जीने की कला भी सिखाता है। रंगमंच कार्यशाला के संयोजक योगेन्द्र दुबे के अनुसार अभी तक रंगमंच प्रशिक्षण के लिये चालीस से ज़्यादा रजिस्ट्रेशन हो चुकें हैं। और अगले दो दिनों मे ये संख्या बढ भी सकती है। कार्यशाला का उदघाटन रेलवे के डीसीएम राजेश कुमार ने किया जबकि अध्यक्षता वरिष्ठ रंगकर्मी एस एम गोगिया ने की। इस मौके पर केन्द्रीय हिन्दी संस्थान के निदेशक रामवीर सिहं, सामाजिक संस्था थिरकन की अध्यक्षा श्रीमती स्नेहलता सिंह, राजेश्वर प्रसाद सक्सेना, कवि सोम ठाकुर, केशव प्रसाद सिंह, जेपी शर्मा, मनमोहन भारद्वाज, गोकुल चन्द, डा. मधुरिमा शर्मा, सीपी रॉय, श्रवणलाल अग्रवाल, मनोज सिंह, अशोक कुमार, सोनम वर्मा, आदि मौजूद थे। संस्थान के सचिव दिनेश चन्द शर्मा ने सभी का धन्यवाद जताया।

कुछ बेवा आवाज़ें....

कुछ बेवा आवाजें अक्सर,

मस्जिद के पिछवाडे आकर..

ईटों की दीवार से लगकर,

पथराए कानो पे,

अपने होठ लगाकर,

इक बूढे अल्लाह का मातम करती हैं,

जो अपने आदम की सारी नस्लें उनकी कोख में रखकर,

खामोशी की कब्र में जा कर लेट गया है

(गुलज़ार)

समाज सेवा के साथ रोजगार भी

नई दिल्ली। गैर सरकारी संगठन उन सभी के लिए पहचान या सूचक शब्द बन गया है जो विकास संबंधी कैरियर में जाना चाहते हैं और सामाजिक क्षेत्र में आगे बढ़ना चाहते हैं। एक समय ऐसा भी था जब प्रतिभाशाली युवा छात्रों को सिविल सेवा, चिकित्सा और इंजीनियरिंग के क्षेत्र में जाने की सलाह दी जाती थी या छात्र इन क्षेत्रों में रुचि रखते थे। एनजीओ ऐसे संगठन हैं जो विशिष्ट प्रयोजन से गठित किए गए हैं अर्थात उन्हें किसी कारण कोई मिशन पूरा करना है। ये संगठन विभिन्न निधि देनेवाली एजेंसियों से अपेक्षित धनराशि प्राप्त करते हैं। जैसे - बड़े कॉरपोरेट हाउस, अंतर्राष्ट्रीय संगठन एवं सरकार। इसीलिए एनजीओ कैरियर का अर्थ अनिवार्यत: सामाजिक कार्यकर्ता होना ही नहीं है। अनेक विभाग मिलकर एनजीओ की रूपरेखा तैयार करते हैं। सामान्यत: एनजीओ में दो प्रमुख यूनिट्स होती हैं - पहला प्रशासनिक और दूसरा परियोजना। परियोजना यूनिट एनजीओ द्वारा ली गई परियोजनाओं से संबंधित कार्य करती है। उदाहरण के तौर पर, पर्यावरण संबंधी एनजीओ प्रदूषण नियंत्रण अभियान के संबंध में कार्य करता है, जबकि स्वास्थ्य क्षेत्र में कार्यशील एनजीओ एड्स नियत्रण अभियान की दिशा में कार्य कर सकता है। भारत जैसे विकासशील देश में सामाजिक कार्यकर्ता अनेक क्षेत्रों में से कोई क्षेत्र चुन सकते हैं। पिछले कुछ वर्षों से अनेक एनजीओ विकास के क्षेत्र में सामने आए हैं। भारत में विभिन्न प्रकार के एनजीओ हैं। 'चाइल्ड रिलीफ एंड यू' (क्राई-सीआरवाई) एवं 'बटरफ्लाई' बच्चों के लिए कार्य करते हैं। 'संजीवनी' संस्था मानसिक चुनौतियों का सामना करती है। 'वातावरण' एनजीओ सेंटर फॉर साइंस एंड एंवॉयरमेंट तथा संरक्षण पर्यावरणीय मुद्दों से संबंधित है। आदिवासी क्षेत्रों में एनजीओ कार्य कर रहे हैं। 'सहेली', 'साक्षी' और 'राही' खासतौर पर महिलाओं की समस्याएं निपटाती हैं। ग्रामीण एवं शहरी क्षेत्र में समाज के सामने अनेक समस्याओं पर विचार करते हुए एनजीओ क्षेत्र में आने के लिए इच्छुक व्यक्ति के सामने असंख्य क्षेत्र हैं।

किटी पीर्टी छोड़कर समाज सेवा

भोपाल। बैंकिंग, शिक्षा, स्वास्थ्य और व्यवसाय के क्षेत्र से जुड़ी शहर की महिलाओं ने नए साल में एक नए संगठन की नींव रखी है। मकसद है, अपने-अपने क्षेत्र में हासिल उपलब्धि का फायदा दूसरी महिलाओं तक पहुंचाना। खुद को किटी पार्टी तक सीमित न रखते हुए समाज से सीधे जुड़कर काम करना। बात हो रही है, भोपाल वुमन एसोसिएशन की। ‘जागरूक नारी-समर्थ समाज’ नारे के साथ भोपाल की कुछ महिलाओं ने खुद को किटी पार्टी तक सीमित न रखते हुए अपने दायरे को बढ़ाया है। शहर के अलग-अलग कोने से महिलाएं एकत्रित हुईं और बच्चों और महिलाओं की बुनियादी समस्याओं के हल के लिए अपने कौशल का इस्तेमाल करने की ठानी। नए साल में इन्होंने नया संगठन बनाकर यह संकल्प लिया है कि अपने लिए तो सभी वक्त निकालते हैं, दूसरों के लिए वक्त निकालना नए साल का संकल्प है। एसोसिएशन की सदस्य ज्योति नागरानी शिक्षा के क्षेत्र से जुड़ी हैं और चाहती हैं कि बच्चों को करियर काउंसिलिंग के साथ-साथ उनकी जिंदगी में आने वाली परेशानियों को हल करने के तरीके भी बताए जाएं। स्वास्थ्य संबंधी जानकारियां नेशनल एड्स कंट्रोल ओर्गेनाइजेशन की एमपी स्टेट कंसल्टेंट मोनल सिंह कहती हैं, महिलाओं को उनके और बच्चों के स्वास्थ्य के बारे में संगठन के माध्यम से जानकारियां दी जा सकती हैं। (प्रीति, दैनिक भास्कर)